为“墨语堂文化”的瓷板画“六看”叫好！

为“墨语堂文化”的瓷板画“六看”叫好！

作者：裘会军

　　笔者今日读了“墨语堂文化”微信公众号发表的一篇图文，题为《国家非物质文化遗产——瓷板画》。

　　该文述及鉴赏瓷板画时的“六看”：

　　1)看瓷板是否平整。凡瓷板中间拱起或歪斜者，均属次品。

　　2)看瓷板表面是否光洁。凡表面有缩釉、黑斑者，均属次品。

　　3)看瓷板是否完整。凡轻敲声音闷哑有裂缝者，均属次品。

　　4)看瓷板画面是否整洁。凡画面有釉色脱落或被抹擦痕迹者，均属次品。

　　5)看瓷板画意是否精美，凡粗制滥造者，均属次品。

　　6)看瓷板画烧制工艺是否到位。凡窑变不佳、发色暗灰者，均属次品。

　　笔者在此既无意讨论瓷板画在陶艺作品中的地位，也无意讨论文中的“六看”以及对次品的定论是否全面和正确，笔者意欲探讨的是：瓷板画要不要具有共性的检验标准?

　　我们知道：标准是科学、技术和实践经验的总结。原中华人民共和国轻工业部在1983年曾经颁布过一个部颁标准《陈设艺术陶瓷(试行)》(QBxxxx---83)。然而，该标准开门见山地规定：“本标准仅适用于成批生产的陈设艺术陶瓷器，不适用于特殊的陶瓷艺术品”。该标准将陈设艺术陶瓷器分为雕塑和器皿两大类。雕塑类分人物、动物、花鸟、山水;器皿类分缸、瓶、坛、扁平器。

　　根据这一标准，瓷板画既不属于成批生产的陈设艺术陶瓷器，也不属于雕塑或器皿类。鉴于制定标准的年代为1983年，那时瓷板画的数量不多且当时民众需要解决的是温饱问题而不是精神文化生活和收藏问题，因此，瓷板画未被列入原部颁标准，情有可原。

　　今天，中国人均GDP已逾8000美元;陶瓷行业生产瓷板已经驾轻就熟;瓷板画的画题和材料亦不可同日而语。由于大多数的瓷板画来自江西省境内;由于瓷板画的工艺、画题、材料、技艺各有不同，因此，针对瓷板画制定国标几乎是不可能的。但是，针对瓷板画制定具有共性的专业/地方检验标准是否可行?

　　笔者为何提出这一问题呢?因为迄今为止，有不少陶艺家(甚至包括高等院校的一些教授)不拘小节，往往视瓷板画中的工艺缺陷为装饰美，他们偏激地认为艺术家不应该受到陶瓷工艺和作品瑕疵的限制，而是应该注重发挥自己的艺术想象和观点。

　　我们常说要公平、要公正、要公开。既然谢克峰、计明、王铁沣等人的瓷板画作品能够被“墨语堂美术馆”按“六看”以及对次品的定义进行检验，那么，以“中国”冠名的陶瓷行业的大师们、高等院校的一些教授们，能不能接受这样的“六看”以及对次品的定论呢?

　　无论如何，“墨语堂文化”所提出的“六看”以及对次品的定论是有其积极意义的，是使瓷板画朝着标准化、规范化方向迈出的重要一步(当然，瓷板画的画题和表现手法是绝不可能标准化、规范化的。恰恰相反，我们鼓励瓷板画的独创性和个性)。在此意义上，我们为“墨语堂文化”的瓷板画“六看”叫好!

编辑：久久创艺苑